Авторkinata

Произвольная цитата

Моё твердое убеждение, что всё обусловлено как раз генетически.

а на каких генетических исследованиях, сие убеждение зиждится?.....
можно ссылки....

АвторИнгвар71

На чтении книг антропологов. Ричард Докинз, Эрик Эрикссон, Макс Шеллер...
Но лучше начать с Тейлора и Леви-Стросса.

Ссылочками тут не отделаться.

Генетически обусловлено не всё. Но в нашей тематике - если БДСМщики или ТНщики истинны, а не играют в ролевые игры для забав - то почти что всё.

АвторИнгвар71

У доброй половины таких людей в качестве "воспитателей" выступали отчимы. А вот "спонтанные порки" - это вообще не порка, а избиение. Ничего, кроме страха и ненависти у ребёнка не порождает, ломает характер и отвращает от темы настолько, что на сайтах типа нашего им становится противно от одного названия.

Речь только о тех, у кого подобные действия рождают сексуальный ответ, который иногда тенденционно провоцируется. А это порождается только ритуалами, где акценты ставятся не на болевой компонент (он даже не столько важен), а на весь процесс. Флагелланты из детства составляют целую тематическую подгруппу, и чистыми мазохистами они не являются. Их интересуют ролевые наказания, а вот, к примеру, всякие ошейники, пытки груди и всяческая прочая БДСМ атрибутика вызывает отторжение, никак не цепляет. Кстати, по жизни они отнюдь не всегда сливные чмошники. Многие довольно успешны и руководят теми, кто позиционирует себя как доминанты.

Авторkinata

Кто из них генетик?...

АвторАднокана

Флагеллянты из детства и не будут мазохистами"чистой воды".Они подобны сектантам,которым в голову вложили принадлежность к какой-то определённой группе,привили тягу к"сакральности"происходящего.И многое тут основано на страхе человека остаться одному.Пусть бьют,зато я под защитой пастуха,зато я в семье.Кто-то перерастает этот страх,а кто-то так в нём и живёт,проживая так ещё раз и ещё свой страх остаться в одиночестве.

Авторkinata

Кто из них генетик?...

АвторИнгвар71

Ну это уж потом как фишка ляжет. Но истоки - оттуда.

Что касается меня, то мне ещё с детского сада очень хотелось кого-нибудь отшлёпать по попке. При этом, меня самого физически не наказывали, поэтому откуда это взялось - большая загадка для меня ещё тогда. Может, это по Фрейду - анальная прегенитальная фаза психосексуального развития. Хотелось шлёпать, конечно, девочек, что и пытался делать. Не всех, а тех, у кого, на мой взгляд, красивая попка. Но девочки почему-то реагировали ну совсем не так, как бы мне хотелось. Они не понимали, что это некий интимный сакральный процесс, лезли драться, плакали и жаловались. Но самое неприятное, они не стеснялись говорить о таком приставании между собой и набрасывались в ответ всем скопом. А с моей точки зрения на тот момент - если тебя по жопе шлёпнули, то это же некий не подлежащий разглашению интим. Поэтому такой реакцией я был обескуражен.

Мальчики казались более доступны, но мне очень долго не приходило в голову, что их тоже будет интересно шлёпать. Но как-то в младшем классе увидел одноклассника в обтягивающих шортах, и мне понравилась форма его задницы. Стал к нему приставать, возиться с ним, чтобы повернуть к себе задницей и шлёпнуть. Он сопротивлялся, краснел, лез драться, пытался меня избегать - он был немного меня слабее. Он даже жаловался на меня, что "я его бью", но не уточнял, как именно. Вот он понимал в отличии от девочек сакральную интимность удара именно по жопе, что это никоим образом светить не надо. Мои приставания к нему продолжались где-то с полгода, потом он неожиданно потерял для меня всякий интерес. И вот, спустя ещё примерно год, мы с ним как-то опять сцепились в обычную мальчишескую возню. Я его перевернул на живот и стал опять пытаться отшлёпать. И вдруг понял, что он сопротивления не оказывает. Это меня весьма завело.

Через пару дней у нас была физкультура последним уроком. Учительница после занятий оставила меня и ещё одного парня дежурными, маты убрать, инвентарь собрать и т.д. Смотрю - этот парень тоже остался, нам помогать. Когда пришли в раздевалку, почти все уже переоделись и ушли. Смотрю - а мой "воспитанник" не спешит, делает вид, что кроссовок развязать не может. И я тоже спешить не стал. И вот, остались мы с ним вдвоём. Я просто подошёл, взял его за плечо, сел на банкетку и завалил через колени. Он полностью поддался. Ну, шлёпать через трусы намного интереснее, чем через джинсы. Сопротивления - никакого, я и решил ему трусы с плавками приспустить тоже. Отшлёпал до красноты, он встал потом весь покрасневший. И ведь ни слова друг другу при этом мы не сказали. Потом мы стали делать это регулярно, я его стал уже ремнём пороть, у нас и место было в гараже. У него возникала эрекция, и он сначала стеснялся и её прятал, но потом увидел, что я на это никакого внимания не обращаю, и стесняться перестал. Вот такого ТНщика воспитал, можно сказать, ещё в детстве. Кстати, спросил как-то у него, порют ли его дома - он сказал, что нет.

АвторИнгвар71

И опять же Вам плюс. Только понятия чуть подправить - Вы мазохистами "нижних" называете. Причём тех, кто имеет тенденцию называться "хозными". Вот именно им нужна защита, в условиях D/S. У мазохиста - ориентация на боль и ощущение своей беззащитности от произвола верхнего, противостоять которому заведомо нельзя, так как там практически всегда бандаж, фиксация. Их бьёт адренали от такого положения, получаемая боль смакуется, удовольствие приносит именно то, что можешь всё вытерпеть. Там должно быть стоп-слово.

Флагеллянты... Ну, это не мазохисты в принципе. Там играет большую роль механизм стыда, а не боли. Очищение. Страх ожидания наказания, комплекс искупления вины, чтобы заслужить прощения - может, только перед самим собой. И неизбежность окончания наказания, когда он/она считает удары. После этого можно заняться самоудовлетворением или отдаться, радуясь, что это позади.

АвторИнгвар71

Вот насмешили! Генетики не до конца знают, где какой участок ДНК за что в организме отвечает, на ощупь двигаются, а уж где записаны инстинкты и что отвечает за эпигенетическую память, только предположения есть.

Ясно только, что есть и механизм выработки инстинктов, и воспроизводства эпигенетической памяти. аберите в поисковике - "эпигенетическая память", не то к моему глубокому сожалению опять придётся отсылать к моей книге(((.

АвторKonfeta

А никто!
Скажу больше - ни один из вышеперечисленных ни одной строчки не написал о генетической преемственности психо-сексуальных расстройств. Они никогда даже не смотрели в ту сторону.
Осмелюсь предположить, что если бы такую преемственность кто-нибудь из серьезных ученых сумел бы выявить для себя, а для ученого сообщества сумел бы аргументированно и обоснованно предложить в виде научной гипотезы, Нобелевская премия была бы его.
Зачем ТС-ер таким примитивным образом пытается представить нас в образе большеухих лапшеедов, я не знаю...теряюсь в догадках.

АвторАднокана

По поводу преемственности поколений и передаче девиаций по наследству...Задумалась над этим,когда дети начали подрастать.И я заметила,что с меня срисовывают модель поведения.И как только до меня это дошло,я стала больше рассказывать о себе.Не хвалиться..А именно рассказывать со всеми прелестями и недостатками.И в конце каждого такого разговора говорила,что я такая,но это не значит,что вы будете моей копией или обязаны быть такими,потому что вы-мои дети.И сейчас у них свой путь,свой выбор.У всех есть в запасниках девайсы,но употребляемы они во вполне ванильных отношениях.Нет желания Темы ни вверх,ни вниз.Игрульки для разнообразия. А вот,если бы тогда напустила туману?Какими бы дети стали?Ведь дети стараются угодить родителям либо же противостоять..