Хочется пошутить, что современная молодёжная концепция отношений сводится примерно вот к такому: найди себе такого партнёра, с которым не стрёмно влезать в ипотеку. Тебе предстоит с ним жить, смотреть на него 30 лет.

Я, кстати, допетрил, чем концептуально отличаются отношения наших родителей и их родителей от отношений нашего поколения. Они были неебически автономные. А автономность — залог здоровых отношения. Они были настолько автономны, что у каждого из них, пусть и служебная, но была крыша над головой. У каждого из них была возможность, перспектива купить машину. Им,в сущности, не нужен был костыль в виде другого человека.

С днём рождения, Владимир Ильич.

Свежее размышление о самооценке.

Пролëт на 11 тысяч рублей с масонской ложей навëл меня на ряд выводов.

Первый —и, наверное, важный — хорошо, что я не пунькаюсь с долбоëбами больше, замечаю red flags и почти своевременно реагирую на них. Не ем говно, которое мне протягивает на лопате.

Вывод второй (вполне очевидный, но я не докумекал) заключается в том, что, всегда, в любой ситуации нужно, в первую очередь, думать и заботиться о себе. О других тоже можно, но тогда, когда это не а ущерб себе. Вот отстегнул я 11 тысяч в субботу, во вторник потерял проездной за 3650. Были бы у меня эти 11 тысяч — мог бы я себе ещё один купить и на еду тоже бы осталось. Вот есть ещё горизонты для личностного роста. Хорошо, что задумался и не стал идти на принцип "обещал — сделаю". И честно попытался вернуть свои деньги, хотя подозревал (и подозрения оправдались), что эти масонские пидорасы зажали мои денежки. Дескать, они ушли в фонд Великой Ложи Франции. Хуянции: просто раздербанили по карманам и проели.

Вывод третий. Пустой живот очень быстро и эффективно возвращает рассудок и расставляет приоритеты.


А ещё я буду думать о том, чтобы вернуться в Москву. Работы по моей специальности здесь мало. Меня очень демотивирует вечное "нет денег" (как у меня, так и у нашего предприятия). Хорошо, что мусорные пакеты и губки для мытья посуды больше не покупаю ща свой счёт на работу. Заебало отсутствие перспективы карьерного роста. Я тут недавно узнал, что чел, с которым я учился, 2 года назад стал руководителем отдела. То есть, я ушёл с первого места работы в 2020, а в 2022 чел стал руководителем отдела. Мне здесь такое точно не светит. Не светит даже должность ведущего специалиста. Мужское тридцатипятилетнее честолюбие зудит и хочет карьерного роста. Хочется больше денег и для себя лично и для того,чтобы воплотить мечту о создании семьи,покупке жилья. На текущей работе, кстати, нихуя ничему не обучают. Липовое обучение, липовые дипломы. Всё, что я знаю и умею — всё сам. В общем, лажа полная. Будет возможность — уеду в Москву. Моя самооценка хочет лучшего.

В позапрошлой записи я что-то ляпнул про самооценку и помойку, в которой она имеет свойство находиться. Это навело меня на мысли, я обсуждал их с психотерапевтом, но так и не записал из-за водоворота пиздеца, котрый происходит у меня происходит на работе в последние полтора месяца.

Я подумал о том, что нам довольно часто говорят друзья, родственники (и мы сами иногда допетриваем до этой мысли), что надо, мол, поднять свою самооценку, я себя не на помойке нашёл. Иногда факт, что наша самооценка находится на помойке может оставаться незамеченным...скажем, 34 года. Когда замечаешь это, то думаешь:"И что же с этим делать?"

Можно надеть красивые леопардовые трусы (я в них, кстати, внезапно очень секси XD), можно пойти с кем-нибудь перепихнуться, можно встать перед зеркалом и сказать себе, что ты хорошка. Это полезно, приятно, здорово, но, по моему мнению, не решает вопрос с самооценкой в корне. Это, скорее, компенсация низкой самооценки. Примерно вот таким занимаются интернет-доминантв: "Я тя ща свяжу", "Я тя выпорю", " К ноге, сучка". На практике часто оказывается, что это затюканный, и часто женатый, мужчина, который позволяет себе дерзость в адрес незнакомых ему женщин. Ну а с женой — лапочка и зайка. Наслушался я таких историй от разных женщин, практикующих БДСМ из нижнего позиционирования.

Вопрос с самооценкой — это длительная и диначиная история. Процесс может начинаться стремительно, могут быть периоды стагнации, приседания и нового роста. Самая неприятная часть работы с самооценкой, находящейся в помойке — это то, что придётся залезать в помойку, доставать свою самооценку и отмывать её. Под этим я понимаю то, что нам неизбежно придётся вернуться в те переживания и события, эмоционально прожить их заново, прочувствовать на себе боль, несправедливое обращение, унижение, которе мы испытывали в жизни. Прожить эти эмоции до самого дна, выплакать свою боль. Я считаю, что это необходимо. Всё это нужно сделать для того, чтобы осознать эту боль, несправедливость по отношению к себе. Задать себе вопрос:"Как бы я хотел защитить себя в этой ситуации?" Понять, что мы больше не хотим повторять этот болезненный опыт и не допускать унизительное, обидное обращение к нам впредь. Вот это последнее возможно только через повторное проживание болезненного опыта.

Доминант с розгой в руках плачет в автобусе — смотреть без регистрации и смс. Было вот такое у меня.

Можно и нужно разрешать себе злиться. Конструктивно и по делу.

Наша самооценка отражается практически во всём: как мы одеваемся, как мы говорим, с кем мы дружим, с кем мы общаемся, как люди общаются с нами, наша работа, наша зарплата, наше жильё, наш сексуальный партнёр, наше здоровье,наша еда. Это всё является зеркалом, в котором можно довольно легко разглядеть себя, свою самооценку.

Это, всё, конечно, довольно блеклые воспоминания того, чем я делился со своим психотерапевтом. Надо бы чаще сюда заходить :)

Опять включаю режим любителя подводить итоги и делать выводы. Год только подходит к середине, а в моей статистике появилось то, что станет одним или одним из нескольких разочарований 2024 года. Это вступление в масонскую ложу. В субботу у меня было посвящение, а уже во вторник я попросился обратно в профанский мир. Масонством я интересуюсь давно, уже лет десять. Всё это началось с шутки в газете и телепередачи "Территория заблуждений" на РЕН-ТВ. Я узнал о существовании масонов, начал интересоваться и быстро набрался информации. Узнал их символику, мог легко разглядеть её на домах Москвы (и позже — Петербурга). Понял, что нихрена они не занимаются политикой, нет никаких заговоров и тайных правительств. Время от времени мой интерес то угасал, то разгорался с новой силой. И вот здесь, в Петербурге, в колыбели российского масонства, я подал прошение о принятии меня в ложу. Ещё до вступления в ложу я приподнял завесу тайны и узнал, чем занимаются масоны. Они занимаются...масонством. Изучают и проводят ритуалы, изучают историю масонства, рассуждают о жизни, рефлексируют через масонские символы и ритуалы. Я достаточно сильно приподнял завесу этой тайны, потому что увидел отсылки к масонству и масонам в Звёздных, мать их войнах. И это не глюк, они действительно так делают, как это было показано.

В масонстве меня привлекла идея о братстве, о толерантности, о прогрессивности и дружбе, союзе людей независимо от чего бы то ни было. Это очень благородная и хорошая идея, которая была мне близка до масонства и будет после него. Вступить в ложу меня вдохновили интервью — ахаха, уже бывших —Братьев и Сестёр, очные разговоры с масонами. Я видел спокойных, добрых, уравновешенных людей, которые ведут какую-то внутреннюю работу над собой, рефлексируют и всё такое. Я тоже такое делал, делаю и буду делать. Особенно про рефлексию. У меня не было серьёзных, высоких ожиданий, так как я знал очень много о масонстве, не будучи масоном. Знал, что это не тайное общество,а общество с тайнами. Знал, что главный секрет масонства — это то, что никакого секрета нет. Чисто традиции,символы и ритуалы. У меня были противоречия, которые мне было интересно устранить. И, можно сказать, я их устранил. Мне было интересно узнать, как принадлежность к масонству соотносится с тем, что "мы за свободу, равенство и братство", но, например, Редьярд Киплинг был аболиционистом. Певец колониализма. Мне было интересно узнать, почему брат Александр Христофорович Бенкендорф отправлял на казнь своих братьев-декабристов? Ответ лежал на поверхности, но я его не увидел: потому что масонство— это фикция. Масонство —это субкультура. Такая же, как и БДСМ. В ней есть свои символы, ритуалы, традиции, отличительные знаки субкультурщиков между собой.Я понимаю, почему люди идут в масонстао. Все мы, люди, стремимся найти общность с другими людьми, найти безопасное пространство, где мы можем быть самими собой, самовыражаться. Наше суровое капиталистическое бытие атомизирует общество, диктует нам волчьи законы:"Кто успел, тот и съел", "Если не ты, то тебя" и тем самым, на мой взгляд, ещё больше обостряет потребность индивида в поиске безопасного окружения, кучки подобных людей. Масонство — хороший и вполне прочный костыль для таких ищущих и страждущих, коим и я являюсь тоже. Фишка только в том, что год назад я научился ходить без костылей, для меня это не является единственным способом передвижения. Ещё люди желают наставлений и быть наставниками. Масонство даёт реализовать и эту возможность. Только говна под названием "Сделай то, сделай сë и это " мне хватает на работе. Больше всего меня оттолкнуло и разочаровало то, что масоны (по крайней мере, в конкретной моей бывшей ложе) не чтят и не уважают свои собственные традиции и ритуалы. Увлекательное путешествие и мистерия ритуала посвящения для меня закончилась тогда, когда я обратил внимание на то, что текст зачитывался по бумажке, зачитывался неграмотно, с отрывом от происходящего а Обрядоначальник, начальник всех обрядов, сам не знает как правило эти обряды проводть.

Если бы я подобное увидел в театре или кино, то покинул бы представление. В сущности, я так и сделал. Поэтому что в масонство я пошёл учиться дисциплине, порядку. А тут, блять, брат Эксперт сидит и ковыряет мечом кафель на полу. Ну ëб твою мать. Если вам похуй, то мне — вдвойне. В контексте вот этой всей пидорасит мне даже страшно от того, что есть послушания, в которые не принимают женщин (традиционное и консервативное масонство). "Мы, мужики, тут устраиваем представления, у нас своя песочница, мы особенные и девочек не принимаем, потому что масон должен быть свободным, а женщина не свободна". Шовинизм с табличкой:" мы тут за братство и равенство! "Вероятно, то, что я так быстро ушёл, стало большой неожиданностью для — уже бывших— Братьев и Сестёр.В общем, ладно. Я отделался только половиной денежной крови, порезом пальца и небольшим ожогом второй степени. Это та цена, котрую вполне сносно назвать "платой за ошибку". То, что позиционируется как великое, стало для меня великим разочарованием. Я сказал.