Моистихии

Средь демонов, однажды, приметил четверых,
Так не похожи были они на остальных.
Один из них по имени - Бекрайд,
Предпочитал иметь свой прайд
Из падших, в похоти купающихся женщин.
Довольствоваться не желал он меньшим.

Второй из демонов был с именем – Дехо,
Он страсть умел воспламенять из ничего,
Казалось, страсти нет и вот, чрез миг,
Держа ладонями несчастной лик
И окуная пальцы в рот её,
Он оставлял на языке клеймо –
Знак страсти.

Сантейро – демон третьей части
Квартета демонических имён.
Все те, кто будет им пленён
Почувствуют неугомонное желанье
Боль причинять как испытанье.
Чрез боль, ее ступени и пороги
Испепелять сомненья и тревоги
Всех тех, кто приползет за болью.

А Местио подарит роль
Скитальца, ищущего боль,
На раны сыплющего соль,
Голодного по мукам и страданьям –
От небольших до самых крайних:
Телесных и душевных тоже –
Без колебаний уничтожат.

Хотите верьте, а хотите – нет.
Тех было четверо и свет
Лиц и имен их не касался…
(с)

Новогодняя Night

Ночь эта новогодняя хотя полна огней,
но много есть и тёмного, порочного под ней.
Играет на поверхности и веселится люд.
А под землею светятся огни, что всех сожрут.

Сожрут мечты наивные, надеждами запив,
их демоны старинные, ведь человек ленив,
и жизнь свою, короткую, пустив на самотёк,
встречает гостя темного по имени порок.

Порок - посланник демонов, связующая нить,
плод с дерева запретного...им елку нарядить,
а на верхушке дерева, там где была звезда,
теперь оттенки серого иссохшего ствола.

Ночь эта новогодняя хотя полна огней,
Но, всё же, много мрачного и темного под ней...

А почему во втором стихотворении не выделили буквы "б" "д" "с" "м"?

здесь не было такой задумки)

На закате декабря.

Немного, на ночь, колыбельной,
что в жанре лирики постельной.
Чуть уловимо прошепчу:
"Спи крепко, я к тебе приду

незваным гостем в грёзы сна,
ты будешь счастлива тогда..
Никто не запретит во сне,
нам быть с тобой наедине:
ни обстоятельства, ни случай.

И пусть мужчина я не лучший,
но снов и сказок неплохой
я чтец.

Приснимся же друг другу наконец,
Иль на начало.
Хочу чтоб громко ты стонала,
и если колыбельной будет мало,
прочту я сказку для тебя

и от неё, поверь, зима
ни капли не покажется холодной...

Сожми в руке покрепче кнут,
стегни меня и там, и тут
оставь автографы на теле,
где расписаться не сумели
никто из женщин до тебя.
Твой кнут как языки огня,
я зубы стисну, буду нем.
а кровь бежит по нитям вен.
Вот повернуть бы её вспять
и охладеть, и потерять
ко всякой страсти интерес,
чтоб окончательно исчез
Сей искушающий порок -
быть у твоих красивых ног.

Однажды.

Однажды, ты, проснувшись, по утру,
Иль ночью, в прошибающем поту,
почувствуешь: не нужен никому.

Все те, кто был с тобою в страстный час,
Среди интимных встреч, так много раз,
Предстанут пред тобою без прикрас.

Насытились тобой, ты им приелся,
И кто-то властью над тобой согрелся,
а кто-то сам под твоим гнётом,
кто выл от скуки раненным койотом,
спасенным стал у ног твоих,
но не преследовал иных
он целей,
как кроме тех, чтоб разделить в постели
зов похоти своей.

И вот средь повстречавшихся людей,
ты стал и нижними использованным даже,
средь бела дня они осуществили кражу
эмоций, неподдельных ощущений,
неповторимых и пронзающих мгновений,
что подарил ты им.
Но не был ими ты любим.

Лишь инструментом, пусть и превосходным,
со временем который стал негодным.

Заботился ли кто-то о тебе?
ведь даже в верхнего душе
есть уязвимые, ранимые места,
В которых нижняя способна, иногда
оставить свой неизгладимый след,
что будет рядом с верхним много лет,
и лишь ко старости затянется рубцом.

Быть инструментом - жить глубоким сном,
иль безнадежным быть глупцом,
ведь инструмент притупится однажды,
людьми, что утоляют жажду
Тобой.

Но Мастером, что держит инструмент.
Быть предпочтительней. Еще один момент:

Не позволяй лишь просто потреблять.
Такие отношения рискуют стать
особняком с фундаментом из грязи
иль треснувшей, хоть и красивой вазой.

будь сразу. Подобен сумасшедшему алмазу.
Бриллианту.
Иммануилу Канту,
который, размышляя, ввел константу:

"Две вещи наполняют душу всегда новым и все более сильным удивлением и благоговением, чем чаще и продолжительнее мы размышляем о них, — это звездное небо надо мной и моральный закон во мне"....

А знаешь ли, кто лучше для тебя?

1. Та, что искрится пламенем огня
В которой ты дотла сгораешь,
А после, рабски, умоляешь
Все это повторить с собою снова,
Ты жаждешь именно такого?

2. Та, что подобна ледяным осколкам,
Которую не трогают ни сколько
мольбы, прошения, молитвы?
С ней никогда не будешь сытым.

3. Та, что искусно сочетает
и так умело управляет
и ледяной, и огненной стихией?
О ней всегда ты, с ностальгией
интимно, откровенно вспоминаешь.

Которую из них желаешь?







">

А знаешь ли, кто лучше для тебя?

1. Та, что искрится пламенем огня
В которой ты дотла сгораешь,
А после, рабски, умоляешь
Все это повторить с собою снова,
Ты жаждешь именно такого?

2. Та, что подобна ледяным осколкам,
Которую не трогают ни сколько
мольбы, прошения, молитвы?
С ней никогда не будешь сытым.

3. Та, что искусно сочетает
и так умело управляет
и ледяной, и огненной стихией?
О ней всегда ты, с ностальгией
интимно, откровенно вспоминаешь.

Которую из них желаешь?







" />